نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مجازی المصطفی

چکیده

«دایه» یک واژۀ کلی در معنای پرورش‎دهنده و پرستار کودک است که با توجه به نقش روایی خود و به اقتضای فضای حماسی می‏تواند زن و گاه مرد باشد. در داستان‎های حماسی فردوسی، دایه ها در شکل گیری قهرمان، انتقال ارزش های اخلاقی و پیشبرد گره های عاطفی و تراژیک حضور مؤثر دارند. دایگان و پرستندگان از شخصیّت های گمنام ولی محوری در پیشبرد داستان های حماسی هستند. اهمیّت دایه در داستان ها و آثار مختلف به اعتبار نقشی که بر عهده دارند، متفاوت است. در مقالۀ حاضر که به روش کتابخانه ه‎ای انجام گرفته است، خویشکاری و کارکردهای دایه گان در ساختار اسطوره‎ای روایات حماسی بررسی و تحلیل می شود. نتایج این پژوهش منجر به شناخت بهتر ما از نقش دایه گان در پیشبرد متون حماسی خواهد شد. یافته های پژوهش نشان داد که دایه ها در داستان های شاهنامه اغلب به عنوان شخصیت‎های وفادار و پشتیبان ظاهر می شوند و شباهت‎های کلیدی در نقش‎ها و خویشکاری خود ایفا می کنند که مهمترین آنها عبارتند از: وفاداری و رازداری، مراقبت جسمانی و پرورشی، تربیت و انتقال ارزش‎ها، حمایت در برابر خطر و واسطه گری  و تربیت عاطفی. در شاهنامه، دایه ها بیشتر براساس کارکرد تعریف می شوند تا ماهیت انسانی؛ این انعطاف به فضای حماسی و اساطیری داستان‎ها برمی گردد. اکثر دایه ها مانند دایه های رودابه یا منیژه انسان هستند، اما گاهی نقش دایه به پری‎ها یا حیوانات منتقل شده که همسانی های ساختاری با انسان‎ها دارند، مانند سیمرغ در داستان زال و رودابه و گاو برمایه در داستان فریدون.

کلیدواژه‌ها

حریری، ن. (۱۳۶۵). فردوسی، زن و تراژدی. کتابسرای بابل.
حسینی، ن. (۱۳۸۹). بررسی جایگاه ایزدبانو اشی در باورهای ایران باستان. فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، ۶(۱۸)، ۶۵-۸۰.
فردوسی، ا. (۱۳۸۶). شاهنامه (ج. خالقی مطلق، تصحیح). مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی.
مولایی، ع. (۱۳۸۹). بررسی تأثیر دایه در داستان‌ها، روایات و ادبیّات فارسی از آغاز تا پایان قرن هفتم [رسالۀ دکتری، دانشگاه تهران].
نیکوبخت، ن.، بزرگ بیگدلی، س.، و ووتی تامه، ف. (۱۳۹۱). مقایسۀ ایزدان آب در اسطوره‌های ایران و ویتنام. فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، ۸(۲۹)، 84-۱04.
نیساری تبریزی، ر. (۱۳۸۹). سیمای زن در شاهنامه و ایلیاد و اودیسه. مجله نور، ۱(۹)، ۲۹-۴۳.