Scientific Journal

Document Type : Original Article

Author

Department of Language, Literature and Cultural Studies, Al-Mustafa Open University, Al-Mustafa International University, Qom, Iran.

Abstract

حکیم ناصرخسرو قبادیانی، از جمله سخنوران مطرح و صاحب سبکی است که با اتکّا به توان و قریحۀ قدرتمند شاعرانۀ خود، توانست حرکتی تازه و تحوّلی عظیم در شعر و نثر فارسی ایجاد کند. او با نگاهی تازه در باب زبان و ارتباط آن با هستی و انسان، تعبیرات عمده‎ای را در دستگاه ادراکی و ادبی شاعران و سخنوران به وجود آورد و مکتب خاصی را در نحوۀ نگریستن به منزلت شعر و هدف سخنوری، پی افکند که نام آورانی همچون: سنایی، نظامی، مولوی، عطار و... از ارائه دهندگان مکتب او در زمینۀ تعالی بخشیدن به جایگاه سخنوری به شمار می‎روند. ناصرخسرو مؤمنی متعهد به مذهب اسماعیلی بود که تمام هستی فکری و ادبی خود را وقف دفاع، تبلیغ و تبیین این مکتب کرد. دو اثر «جامع‌الحکمتین» و «وجه‌دین» او در حکم ابزارهایی در خدمت این رسالت واحد هستند؛ اما با روش و بیانی متفاوت. پژوهش حاضر که با بهره گیری از روش توصیفی و تطبیقی انجام گرفته، بر این اصل استوار است که باورها و اندیشه‎های ناصرخسرو را در باب سخن، شاعری و سخنوری در قالب توصیفات، توضیحات و توصیه‎های وی را در این خصوص، از زوایای مختلف مورد بررسی و مداقه قرار داد و مهمترین اصول مبتنی بر سبک‎شناسی را از دیدگاه او معرفی کرد.

Keywords

قرآن کریم.
بهار، م. ت. (۱۳۴۹). سبک‌شناسی (جلد اول). امیرکبیر.
برتلس، آ. ی. (۱۳۳۴). ناصرخسرو و اسماعیلیان (ی. آرین‌پور، مترجم). بنیاد فرهنگی ایران.
تقی‌زاده، ح. (۱۳۷۹). زندگی و آثار ناصرخسرو. اساطیر.
ناصرخسرو. (۱۳۸۰). سفرنامه (م. دبیرسیاقی، به کوشش). زوّار.
ناصرخسرو. (۱۳۸۰). دیوان (م. محقق، به تصحیح). انتشارات دانشگاه تهران.
ناصرخسرو. (۱۳۷۳). جامع الحکمتین (م. معین و ه. کربن، به تصحیح). طهوری.
ناصرخسرو. (۱۳۷۹). وجه دین (غ. اعوانی، به تصحیح). مولی.